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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

      南岳是以“宗教文化为特色”的旅游经济区,该会从实际出发,为南岳的双方文明建设争做贡献:1、积极开展大型宗教活动,配合南岳区的旅游促销。1996年,该会参与了2月春节“如意香火”活动。6月的大...

    周可

    |五明研究|

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  • 临济宗的祖庭——海会寺

    真净偈曰:   事事无碍,如意自在。   手把猪头,口诵净戒。   趁出淫房,未还酒债。   十字街头,解开布袋。   张商英听完,恍然大悟,赞美说“美哉之论,岂易得乎。”   于是便向...

    妙慧 周会明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    就能够消灾避祸,不论心里如何肮脏,只要给佛菩萨烧了高香,就可以心想事成、吉祥如意了。这就是典型的曲解了佛法本意。善恶有报因果律是佛法定律。佛教讲“犯下屠刀,立地成佛”,其前提是只有心地上真正转染成净了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 拈花微笑”公案析

    分别它们的善恶、好丑、高下。反正每个人的憧憬和希望在自家心中都是美好的。不是吗?小偷希望偷得顺手如意,杀人犯希望杀的顺手痛快,磨刀霍霍的屠夫也是以杀来满足人们美好的生活。总之每个人心里的愿望都是美好的,...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ,大恩上师法王如意宝辞世之后,我们学院几千个人,三年中没有过年,也没开夏天的娱乐法会,这些活动全部取消。而且,在上师如意宝的法体火化之前,学院所有法师都发愿:三年中不离开学院,一直讲经说法,三年后再...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    、鲜花、野生动物将其点缀,让自然界的各种飞禽走兽在神湖旁自由穿行、自由嬉戏,无忧无虑地生活着。故而祭拜此湖不仅能积累福运,还可保万事顺心如意,这大抵就是“财神湖”成为远近闻名的神湖的原故。   在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    ”   答:“不思不观,利益众生者,《入如来功德经》中广说:‘由如日月,光照一切;如意宝珠,具出一切;大地能生一切。’”[48]   面对印度僧侣的诘问,摩诃衍引述《楞伽经》以论证自己的基本观点。...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    (VI. 30b, 11)。 第七卷原应为20叶,但写本缺第1叶,内容包括第十三品《无染著陀罗尼品》和第十四品《如意宝树品》(VII. 8a, 12)。 第八卷原为38叶,现存第2~25、29、...

    杨富学

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    人家说你讨饭干什么,你衣服里有宝珠!他知道自己本有如意宝,就得到了尊贵。所以,这不是凭打工几十年能赚来宝珠,那是赚不来的,连一套房子都打不出来。假使衣里没有宝珠,修三大阿僧祇劫也修不到!但这事是本具就...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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  • 我所见证的轮回

    教理没有生起真正的信解,更多的时候还是:平时不烧香,生活工作不如意时才想起抱佛脚。   人世间的造作千差万别,众生的果报也就百般不同。导演这人生悲欢离合的正是人类自己。然而,毫无修持的凡夫,只能像业海...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html